tar_ba_gan

malinxi

ТРИКСТЕР ЧЕБУРАШКА

Чебурашка смешон, подобно Ворону фольклора народов Севера или бушменскому Цагну (богомолу) - но каждый повод посмеяться над ним дидактичен. Трикстер через смех учит слушателей не делать ошибок, потому что они уже были допущены.

При этом Чебурашка не расстался с авторитетом первопредка, построившего первый дом и создавшего первое человеческое сообщество. Обратим внимание, что будучи животным, он табуирован - никому в голову не приходит употреблять его в пищу, наоборот его принимают на работу (то есть готовы давать ему подношения на постоянной циклической основе) и его выставляют напоказ в витрине, потому что он привлекает всеобщее внимание.

Первопредок в мифологии советского человека был обезьяной, и Чебурашка как детище советской культуры естественно обезьяноподобен и по мифической первородине, и по внешнему виду. Но советское общество в значительной степени продвинулось от тотемизма и обезьянам было посвящено не так много почитания сравнительно с первопредками других народов. Сухумский питомник - исключение, подтверждающее правило. Для создания ореола исключительности Чебурашка должен был совмещать обезьяньи черты и черты трикстера с чертами более оформленных культов.

В первую очередь он совмещает смешную но вполне тотемную зверушку-трикстера и бога солнца-культурного героя. Это переходного вида бог. От тотемизма с привязкой к животному миру - к культу Солнца.

СОЛНЦЕБОГ ЧЕБУРАШКА

Наряду с культом предков (рудиментарный культ первопредка-обезьяны, Дедушки Ленина и Отца Народов Сталина) бытовали культы земли и Солнца. С Солнцем уже были связаны традицией первопредки Ленин и Сталин (ссылки с Яндекса но сойдет), то обезьяна была связана с Солнцем в советской традиции только регионом своего обитания. Соответственно в мифе о Чебурашке эта картина достраивается до конца - связь самого первого предка с солнцем. Чебурашка происходит из солнечной земли, где растут даже апельсины. Откуда в СССР прилетали апельсины и в обмен на что - это сегодня к antik, за пределы данного эссе придется вынести.

В пользу солнечнои природы Чебурашки говорит его происхождение из "жарких стран", схождение с неба, его любимые апельсины как символы солнца по форме и цвету.

Опустившись на землю, солнце как положено попадает в гости к крокодилу. Солнце заходит - в гости. К крокодилу. Постоянно. Вечером.

Интересно что Чебурашка как солнечный бог, обитающий в современном мире (послевоенном СССР), по своей основной работе участвует в маркетинге, давая своей деятельностью старым вещам новую жизнь.

ХТОНИЧЕСКИЙ ГЕНА

Крокодил конечно хтонический персонаж, обеспечивающий например прохождение под океаном - собирание металлолома очень характерно. Вместе с крокодилом Чебурашка строит новую вселенную - дом дружбы.

Хтоническое существо Гена - не просто проводник по ночному миру. У него явный атрибут бога смерти - способность судить и оценивать входящих в его царство. Как только к нему приходит Чебурашка, Гена открывает книгу жизни и смерти - энциклопедию (где есть записи обо всех бренных вещах и существах), и понимает, что Чебурашка не в его власти. Он осознает божественность Чебурашки и становится его верным помощником, в чебурашкино свободное от работы время ("Гена, а давай ты понесешь меня")

ВЕДЬМА ШАПОКЛЯК

Хотя у Шапокляк отсутствуют ярко выраженные детородные признаки, у Бабы-Яги и у злых ведьм тоже они иногда отсутствуют или не описываются, Шапокляк подчеркнуто анти-красива! B вообще, влияние советской традиции (в СССР, как известно, секса не было) выражается в уверенном, целенаправленном сокрытии сексуальности персонажей, стрирания их половой идентификации и полового поведения в пользу например возрастной идентификации и объединения вокруг идеи "строительства" и собирания для этого материалов ...

Да, Шапокляк нормальная ведьма-антагонист, чтобы добиться ее помощи (?), нужно вынести ее мерзкий характер. Отчасти она же дух-вредитель, настолько насколько таковой отделим от ведьмы.

Она мне кажется наиболее "реалистичным" персонажем, в смысле взятым из реалистической литературной традиции (на самом деле из древнегреческой историографии - Герострат в ней никак не увязывался с богами, которых одолел - а славу оба персонажа строят по одной модели) и из реальной жизни (?). Я даже не помню, когда ее настигает просветление, но как-то неярко. Могла просто эпизодически поучаствовать и пропасть, с ней какая-то реалистическая незавершенность.

Чиновник, выписывающий машины и кирпичи, хотя и связан с реалистической сатирой, куда более мифологичен. Это неклюдовский "одноглазый оборотень".

ПИОНЕРЫ-АНГЕЛЫ

Мне кажется что это ветхозаветная троица. Я в этом не уверен, они точно закрытое жреческое сообщество с высокими непонятными целями (крестовый поход детей). С великомучениками "пионерами-героями" и т.д. Их название в данном случае значит "первые перед Богом" - героям надо встать на один уровень с пионерами любой ценой, и у них это получается - после путешествия в загробный мир, под воду...

Устав пионерской организации помним? Теперь представим НАСТОЯЩИХ пионеров, у которых нет ничего человеческого, а только тщательное исполнение заповедей. Это по сказке о Чебурашке труднодоступное сообщество тех кто творит добро с помощью например сбора металлолома во славу господню.

Подобно праотцу Аврааму, Чебурашке нужно оказаться на одном уровне с ангелами, чтобы реализоваться как прародитель.

У меня просто правильного издания раннего, с длиннохвостым Чебурашкой нет, и вообще книжки с байдой про пионеров. UPD: malinxi: "они же изгнали с земли зло, подарив старухе Шапокляк по шарику, и она вознеслась".

ссылки на байаны о чебурашке: картинко на hiero.ru

Песни (ссылки на страницы ЖЖ с текстами и ссылками на mp3)

на финском

• Muksis
  
• Juhla - pust begut

на иврите и на японском

• пять песен

на шведском (оригинальная музыка и слова)

• Drutten och Krokodilen